آگاهی به وجودروح نیز امری بدیهی است
· 18 اردیبهشت · خواندن 1 دقیقه به نام خدا
همانگونه که درمورد وجود خدا یا روح هستی درمطلب گذشته گفته شد وجودروح نیز نیازی به اثبات ندارد واز آثارش هویدا است.وجود من درنزد خودم قابل درک است اما من خودم را با هیچ حسی ازحواس پنجگانه درک نمی کنم این نشانه غیرمادی بودن روح است ومراد قالب روح نیست که با حواس پنجگانه درک می شود.اما اینکه آیا روح وقالب آنرا یکی بدانیم این کاملا نادرست است چون ازیک جنس نیستند
برای مثال اشاره به رایانه می کنم رایانه همه اعمال مغزی انسان رامی تواند انجام دهد وهوش مصنوعی نوع کامل آن است اما رایانه بدون کاربر کار نمی کند وتا فرمانی نباشد اقدامی نمی کند
این کاربر است که موتور حرکت رایانه است
بدن انسان همچون رایانه است که مانند هوش مصنوعی عمل می کند خوب کاربر این رایانه کیست؟
کاربر رایانه همان انسان ویا روح آدمی است وهمانگونه که رایانه وانسان ازیک جنس نیستند روح انسان وقالب او نیز ازیک جنس نیستند
اگرچه روح همراه با قالب مادی است اما این لباس موقت است که پوشیده وپس ازمدتی آنرا رها می کند وقالب خود بسرای خود یعنی خاک برمی گردد
پس روح نیزدرک وجودش بدیهی است وهرگز نیازی به اثبات آن نیست تنها باید آنرا شناخت واین هم ازطریق بررسی علمی آثارش میسور است