قانون وعرف شریعت ومصلحت

محمد علی به آبادی محمد علی به آبادی محمد علی به آبادی · 3 شهریور · خواندن 1 دقیقه

به نام خدا

قانون را نمایندگان مردم تصویب می کنند و دارای ضمانت اجراست وعرف را مردم عادی که ضمانت اجرایی قانونی ندارد

اگر قانونی مثلا مانند پوشش اجباری در کشور باشد وعرف با آن موافق نباشد چه باید کرد؟

چون قانون مصوب نمایندگان مردم است وعرف نظر عامه مردم  باید عرف را ترجیح داد تا قانون عوض شود ویا تا زمانیکه عرف حاکم است قانون معلق بماند مانند آنچه درمورد قانون حجاب ازسوی رئیس جمهور عمل گردید 

مشابه این امر شریعت است که اموری را واجب ویا حرام نموده وضمانت اجرا دارد ولی مصلحت شخصی وضرورت اقتضای دیگری دارد دراینجا انتخاب مصلحت با فرد است وحکم شریعت موقتا معلق می ماند مثلا اگر کسی آبی نیابد وجانش درخطر باشد اگر شرابی درمیان باشد می تواند آن را بنوشد وازخطر برهد.