طرح مسائل بنیادین و اساسی

به نام خدا

درگذشته بیان شد که آگاهی ها ومعارف انسان ازسه منشا وچهار گونه است

عینی یا آنچه عرفان می کند

ذهنی صرف یا آنچه ذهن در می یابد

یعنی بروش قیاسی

حسی وذهنی یا آنچه به حس درآمده وآزمون می شود

یعنی روش استقرایی

وحیانی یا آنچه رسول خدا بیان داشته است

بجز بخش چهارم که منقول ازرسول است سه مورد دیگر درتمامی انسان ها باندازه تلاش وظرفیت وجوددارد

به عبارتی هرانسانی هم عارف است وهم فیلسوف درحد آگاهی وتلاش او اما رسول نیست چون رسولان برگزیده اند اما هرانسانی رسول رسولان است یعنی پیام دریافتی ازرسول را به دیگران منتقل می کند.

تمامی معارف انسان بجز بدیهیات ومبادی که یقینی اند جزء 

مظنونات محسوب می شوند ودر طول زمان می تواند اصلاح یا زدوده شود.